语无伦次说女人——白毛女

      相信当今30岁以下的年轻人对歌剧《白毛女》的故事已经很陌生了，想当年，“北风吹”唱遍大江南北，喜儿的形象深入人心，忆苦思甜的例子少不了她。
      年纪小的时候倒真有点恨那迫害喜儿的黄世仁，极其同情杨白劳父女的悲惨遭遇。时过境迁，今天俺在看来，其实黄世仁做得是过了点，但欠债还钱，乃天公地道；杨白劳无力还债以资抵押，也符合当今的借贷法嘛。
      咱们先正说《白毛女》。抗战期间贫农杨白劳和独生女喜儿一直相依为命，由于还不起地主黄世仁的阎王债，杨白劳被迫在卖女文书上按下手印，因羞愤难当，除夕之夜喝卤水自尽。喜儿的未婚夫王大春和来抢人的狗腿子穆仁智发生冲突，终被逼出走。喜儿被掳去当丫头受尽黄家母子折磨，还被丧尽天良的黄世仁侮辱，并被卖给人贩。在佣人张二婶的帮助下，喜儿逃出虎口，只身藏在深山野洞，熬过三年非人生活，全身毛发皆白，大春带八路军回乡反霸，镇压了黄世仁和穆仁智，救出苦难的喜儿。
      咱们再歪说《白毛女》。如果用现今的社会状况（市场经济）和利益关系看，这黄世仁不过就色了点，对喜儿耍了回流氓罢了。别的事都很正常，没有什么不对劲的地方。且听俺分析分析哈。
      这世界有富人就有穷人，上天是公平的，谁让你没钱啊？没钱就去打工呗。以前没这么多工厂，只能种地。租几亩地，赚了亏了就看老天的脸色。俺看现在也有不少人靠种地赚大钱的嘛。这杨白劳（名字都起错了，白劳白劳，做啥都白忙活了）父女租了黄世仁的地，年末交不起租金，欠债还钱，有何不可？没钱，可以将值钱的资产拍卖来抵债。但以前又没有拍卖行，而且杨白劳的唯一值钱的资产就是女儿喜儿。以人抵债，虽说不咋人道，但杨白劳是白纸黑字画了押的打了指模的，法律承认，天也帮不了。后来杨白劳自杀，这错硬要塞给黄世仁也有失公允。自己想不开去寻死，怪谁啊？怪黄世仁逼杨白劳卖了女儿？他完全可以不卖的，潜逃就可以了，连债都可以不还。又想不让女儿饿肚子又想不欠债，鱼肉和熊掌兼得，想得美哦！
      看到马子被卖进黄家，王大春救美之心是可以理解的。但一切要以遵纪守法为前提，想赎回资产么，拿钱来啊，没钱就不好意思了。想发烂渣，没门！黄世仁没说他是慈善家，不放人，于情于理都没错。进了黄家门，就要听黄家差遣，事情做不好，手脚不利索责骂几句也再寻常不过，如果有冤屈，可以向妇联投诉嘛（可惜当初没这个政府部门）。至于黄世仁对喜儿耍了流氓，你看见啦？那时侯的喜儿如黄家里养的一条宠物狗，狗不听话了踢两脚也正常，心情好了摸两下也正常，都是正常，哪算什么耍流氓？
      喜儿呆不下去逃出黄家，黄世仁也没咋样啊，家里丢了只鸡丢了条狗也很寻常嘛。喜儿做了三年山大王，成了白发魔女，你以为黄世仁想的啊？最后大春回乡把黄世仁镇压了，那是他们私人之间的恩怨，在此不再表述。
      风水轮流转。黄世仁有风光的时候，喜儿也有得意的时候，再追究谁欠 了谁，恐怕意义不大。用句和气的话说：冤冤相报何时了？如果杨白劳当初勤奋点赚点钱能交得起租，哪来以后的罗嗦事？如果杨白劳不寻死，就不会激化矛盾。哈，有钱在年终卖红头绳子给喜儿做新年礼物，却没钱交租，不是老赖是什么？所以说来讲去的，还是杨白劳不厚道，最终害了女儿。他死了，就以为一了百了，到底还是小农意识。
      “北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到……”现在唱起这首曲子，心情还挺不错的。呵呵！

                                                                     语无伦次
                                                            2006年11月14日17：05

好好的一个剧本，在您这儿，竟是这个样子，唉，真是语无伦次啊！